◆ 荊歌

眼睛老花了，看小東西越來越不清楚了。心理上卻逆反，反倒越發喜歡起小東西來。無論是逛古玩店，還是去藏家的家里吃茶賞寶，眼睛對特別小的那些小玩藝，有著特別的敏感。

其實一直都是喜歡“細路子”古玩的。家里房子小，住得又高，還沒有電梯。如果玩石雕磚雕家具，或者大型的木雕賞石，甚至建筑，那得自己開搬運公司才行。小東西因為小，拿上拿下拿出拿進都方便。竹木牙角雕小件，文房雅玩，折扇，玉掛件玉把件，珠環管佩，再多的東西，套在腕上揣在兜里也不會顯山露水。出去雅集吃茶，取出來交流互賞也易若彈指。若是一只大鼎，或者一頭南北朝石獸，即便有項羽之力，也得借輛兩噸以上的卡車才能運來運去。

扇墜肯定是屬于細路子的。懷袖雅扇，不可能掛個秤砣在上面的。必定是極小、又是極精致的玩藝。首先東西得配得上雅扇之雅。其次，因為是拿在手上近距離賞玩的，所以材質一定細膩上乘，工手一定精致到位。文震亨在《長物志》里說，扇墜從材質論，以美玉和沉香、核雕為宜。當然也是一家之言。我想一切文雅小巧之物，應該是都可以用作扇墜的。

很多人將扇墜繞在大骨上。其實這樣的做法，自有其弊端。再細的繩子，卡在大骨與小骨之間，總會擴大其裂隙。誰也不愿意自己的雅扇變成羅圈腿。因而最好用細繩編一個扇箍，扇墜掛于扇箍，扇箍再套在扇腰上。也有以緙絲為扇箍的。但原則還是要小，要精細。如果扇箍粗大，就像綁架一樣。北方有些玩扇者，還給愛扇做一皮套，懸于腰間。仿佛掛了一支駁殼槍，雅趣全無矣。

我收羅而來可作扇墜又比較常用的，一為和田白玉蓮蓬，不過蠶豆大小，卻雕得簡潔生動。玉質細膩，潔白超群。另一是沉香雕靈芝。大部分人看見它，都會認為它是一個天然的靈芝。可是，靈芝有這么小的嗎？它的雕工，實在太仿真了！而最讓我自得的，則是一個混搭。一片碧玉荷葉，一只桃核雕青蛙。兩者都不過大拇指甲大小，皆為清代舊物，被我組合在一起，有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”之意境。

而另外一些材質和做工都精良的小東西，收來則可以用于茶席香席。比如，一根銀制梅枝，我在蘇州古玩城淘到。長不過三四厘米，卻虬曲盤扭，蒼老古樸，極有畫意。看其老化程度和制作風格，當是明清舊物。這樣的小東西，置之茶臺，擱放茶杓，當然大有意趣。白玉云頭如意，原是一個適合女士的掛件。玉雖閃青，但細潤油糯，煞是可愛。買來剪去繩子，亦可作茶杓架子。另有一個紫檀馬鞍形小筆架，長度不過2厘米，據說是僧侶寫經擱筆之用。蒙成都朋友相讓，亦成茶桌一寶。

而此類案頭物，有的并不適合茶席。用停云香館老財的話說，將它們用于茶席，顯得有些脂粉氣。比如一個張克山制玉雕蝸牛，腦袋和背殼，皆為黃皮黃沁。其余細白嬌嫩。此物件，則似乎更適合香席了。擱置香箸香鏟，不可謂不宜也。香煙嫵媚，美器妖嬈。

任何事情都沒有盡頭。細路子也是這樣。沒有最細，只有更細。向更小處漫溯，那就是微雕的天地了。蘇州光福陳素英以核舟著名。他將小小的橄欖核雕成雙層的船兒，最多的其上竟有38個人物，而且面目清晰，神態各異。五年前去拜訪她，她因為頸椎病嚴重，已經不能再刻，所以手上僅有的兩件作品，也不想賣出了。第二年再見到她，她高興地說，頸椎明顯好轉了。于是，就把她十分自珍的核舟“鬧元宵”賣給了我。賞玩這樣的寶貝，戴老花鏡沒用，常常要借助放大鏡，才能領略其中氣象。船上共16人，有放鞭炮的，有吹嗩吶的，有提燈的，有敲鑼打鼓的，還有趴著逗狗的。有狗有貓，更有憑窗看熱鬧的斯文看客。船底還刻了整首名為《鬧元宵》的民歌時調。

來源：新民晚報