日前，金華城區基督教會負責人包國華及其妻子邢文香，以及部分骨干被金華警方采取強制措施，立案查處。這一事件傳出后，在當地引起較大反響，廣大干部群眾拍手稱快。

根據警方調查，包國華伙同其妻邢文香涉嫌以宗教的名義侵吞教徒奉獻款，并非法經營，在主管部門要求交出賬冊后，故意藏匿會計憑證，還多次蠱惑不明真相信眾聚眾擾亂社會秩序等。

從表面看，包國華和邢文香穿著樸素、粗茶淡飯，為人清廉、樸素，為了教會的發展兢兢業業。很多信徒雖然自身生活并不富裕，甚至家庭貧困，但被包、邢兩人所謂的形象所迷惑，紛紛節衣縮食，竭盡所能奉獻錢款。

隨著公安機關調查的深入，包、邢兩人真面目漸漸浮出水面。據辦案民警介紹，警方從他們的住處搜出近19萬元現金、20多件金銀首飾，家庭成員名下有3套房產，另有至少數百萬元委托他人投資理財。

在人們心中，宗教人士往往生活清苦，收入不高。這些巨額財產究竟從何而來？

清貧假象貪婪嘴臉

金華市江北老城區酒坊巷98號，聳立著一座已有100多年歷史的教堂，名叫真神堂，每周都會有信徒定期來此聚會、禱告。這也是金華城區基督教會的所在地，這個教會有兩名牧師，就是包國華、邢文香夫婦，包國華同時還是教會負責人。

包國華今年55歲，原先在金華市面粉廠工作，上世紀80年代進入教會。2002年金華城區基督教會堂管組換屆，包國華成了教會負責人。

真神堂二樓臨街的一面，是包、邢夫婦的住處，隔成兩間，共有兩扇門對外。其中一扇門經常打開，只要上二樓，就很容易看到其中一個房間內的情況：面積不過10多平方米，書桌、柜子都很陳舊，看上去生活清苦。

然而，這只是表面現象，包、邢兩人既不清苦，也不貧寒。沈某某是教會骨干，負責包國華全家的私人理財事務，她說：“約在兩年前，邢牧師跟我說，‘放在銀行的理財產品所賺下來的錢，我們一輩子都花不完，其實我是很會理財的。’”

警方的調查證實了這一說法：今年7月26日，包國華、邢文香被采取強制措施時，正臨時居住在一名信徒的家中，公安民警從他們隨身攜帶的包和住處，當場搜出了現金13.6萬余元，還搜出了13張銀行卡、8只手機。

7月29日，公安民警又對位于真神堂二樓的包、邢兩人住處進行搜查，在信眾們不常見到的另一個房間內，搜出共計現金5萬多元和2000美元，還有金項鏈、珍珠項鏈、金戒指、手鐲等首飾共計20余件。其中，有兩條金項鏈上的標價顯示價值兩萬多元。

“打開柜子、抽屜時，東一沓西一沓的，到處都是現金，還有大批金銀珠寶、滋補品。”一位參與搜查的民警說，一沓一萬元的現金被“遺忘”在抽屜深處，找出時已經霉味很重，令他印象深刻。

根據公安部門的調查，包國華家庭成員的資產遠不止這些：名下共有3套房產、一輛別克君越 轎車、至少數百萬元資金對外投資，其中光沈某某就先后為包國華進行過5次大手筆的投資。

2012年3月至4月間，在沈某某的介紹下，包國華投資了一個名為“返本一百”的非法傳銷活動。“包國華先投資了1萬元，嘗到甜頭后，追加投資了10多萬元，前后加起來，共計15萬元，最后發現被騙，虧了12萬多元。”沈某某說。

2013年4月至5月間，沈某某又向包國華推薦投資深圳金嘉億公司的非法炒匯活動，包國華分幾次拿出100余萬元現金給沈某某； 2011年7月至2013年12月，通過沈某某的私人銀行賬戶，先后分16筆存入金華市區一家混凝土公司指定賬戶，總金額近400萬元。

2014年2月至5月，包國華分多次給沈某某現金247萬余元，投資義烏一家非法炒匯公司，之后這家公司的負責人“跑路”，虧損200多萬元。“我建議報警，但包國華不肯報警，他怕公安查到資金的來源，只叫我向他懺悔，事后還特別吩咐不要向其他人說。”沈某某說。

“2014年11月，邢文香聽說金華市區一家民辦中學缺錢，愿意以月息一分五吸收存款，通過我的私人銀行賬戶，包國華又投資了120萬元。”沈某某說，投資的事，商量的時候邢、包二人有時在一起，有時就邢一個人在，每次投資前，包都會叫她好好投資。

雖然投資虧損不少，邢文香卻不以為意，她說：“去年我還向教會骨干鄭賽英等說起‘自己也有200萬元左右了’，她們當時說，200萬元不算啥，有2000萬元才好呢。”

包、邢擁有的巨額資產，和他們兩人的收入形成鮮明對比。包國華和邢文香都是全職牧師，生活費用全依靠教會。“我和邢牧師每月4000元工資。”包國華說。邢文香也證實，她和包國華的生活來源是教會開支的。

掩人耳目大肆斂財

在教會中，信徒們把錢捐進奉獻箱，這筆錢屬于教會，教職人員不得據為己有。金華城區基督教會的奉獻款數額巨大，公安機關起獲的材料顯示：僅從賬面來看，2011年10月2日奉獻款項為123萬元；2011年12月25日，圣誕節奉獻款為93萬元，2012年1月23日新春奉獻款為53萬元……其中，2010年10月3日的奉獻款甚至高達203萬元。

長久以來，金華城區基督教會有個怪現象：雖然包國華夫婦非常有錢，卻不斷有教會骨干宣揚包、邢兩人生活清苦，要信徒們在捐獻時，在信封上寫上他們兩人的名字。

7月29日，警方對包、邢兩人在真神堂的住所搜查時，一個鋁框藏放在柜子最深處的暗倉內，比現金、金銀珠寶還要隱秘，框內是一張紙，抬頭是“金華城區基督教會財務制度”。其中一條規定：“凡入奉獻箱款項，皆歸教會收入。”

同時，警方在住所內還搜出200多個已經拆了的信封、紅包，上面往往寫著“轉給神的仆人”、“轉交牧師”等字樣。“這些信封、紅包來自奉獻箱，不應該出現在包、邢兩人的臥室內。”辦案民警說。

沈某某點破了其中的奧秘：“信封上寫上‘轉交牧師’，開箱組人員就單獨拿出來給牧師。”另一名教會骨干成員朱某某說，按照教規，奉獻箱開箱時，牧師不應該在場，但包、邢夫婦兩人卻一般在場，在場的見證人也是邢文香指定的。

放在鋁框內的財務制度藏進柜子深處后，包國華、邢文香私自篡改了教會財務制度，“凡入奉獻箱款項，皆歸教會收入”這句話也從此在制度中消失。

金某某是教會出納，從邢文香說的一句話中，她就“領會”了“新規矩”：大家奉獻時，寫上牧師名字的信封、紅包，今后要直接轉交牧師。“她說記得有一次，一個信徒給她個人奉獻，是放到奉獻箱里的，但是被老一批的人給拆了，把錢放到教會里去了，她錢也收不到。”金某某說。

此后，對包、邢兩人生活清苦的宣揚突然多了起來。在部分信眾面前，包國華經常說，我不會要教會的錢財，自己一分錢存款都沒有，上帝都給我安排好了。邢文香也說，自己為教會奉獻很多，差旅費都沒有到教會報銷過。

一些教會骨干也緊緊跟上，鄭賽英就是其中一個，雖然她深知包國華家庭擁有巨額財產。“每次鄭賽英都會在講臺上公開講，包牧師、邢牧師這么清苦，為教會付出了青春，付出了一切，我們要為他們負擔起來，讓他們可以安享晚年。”王某某說。

王某某是教會會計，家庭較為困難：丈夫常年生病要吃藥，自己收入微薄，是金華市區野貓塢附近菜市場的“常客”，因為那里菜價便宜。聽了鄭賽英的宣揚后，她奉獻了4000多元，并在信封上寫了鄭賽英要求的內容。

這種宣揚遠沒有局限在教堂講臺上，金某某說出了更多內幕：“在聚會的時候，各個片區的組長開會時，也都宣傳這些，主要就是鼓動信徒們對包、邢兩人進行敬奉。”她說，除了組長們的宣傳之外，還要信徒們表態，同時有人在場記錄，“記錄的東西要交給邢文香。”

這種“牧師清苦”的宣揚，越傳越神，不少信徒自覺奉獻。有時，這種捐獻甚至有“逼捐”的性質。金某某說了一次親身經歷：“鄭賽英說，我們現在管理小組的人員真是該死，還不如普通信眾，對牧師生活不關心，牧師對教會付出這么多，我們自己管理人員都不去敬奉。然后她問我有沒‘感動’過(指奉獻)，我說有的，因為她這樣說我也沒有辦法回答，但我心里是不舒服的。”

金某某的丈夫患一種古怪的毛病，身高從1.72米縮到1.50米左右，常年受病痛折磨，家庭經濟狀況比較差。但她見過其他因經濟原因不愿奉獻的信徒吃過苦頭：“不敬奉就可能會被說不同心或不尊重，一旦有人被說不同心，教會里其他人就會對他有看法。”

雖然很不情愿，為了能在教會待下去，一次圣誕節聚會時，金某某還是用信封裝了1000元放進奉獻箱，寫上“轉交牧師”的字樣。

從2012年起，信徒周某某就經常向城區基督教會奉獻，每次奉獻1000元到3000元左右，總數達六七萬元，但他從未收到票據。

賬目不清，每次捐款數額只公布大致數字，成了包、邢控制下的城區基督教會的“常態”。沈某某說：“包牧師讓我投資的錢，主要是兄弟姐妹奉獻給包牧師和邢牧師的。奉獻的具體數字不清楚，但我知道數額不菲。”

“長期以來，包、邢兩人通過宗教斂財，已形成一套固定的模式：骨干成員通過各種場合對不明真相的信眾宣揚、洗腦，鼓動他們奉獻，再借機放入個人腰包。”一位辦案民警說。

費盡心機排斥異己

在從教會骨干朱某某住處搜查出來的材料中，有一本薄薄的作業本，紙張泛黃，可見時間較久，從內容推算，應該寫于10年前左右。它一度讓警方大惑不解：里面的內容，竟然是對包、邢所作所為的現場實錄。

其中一條寫著：“邢文香拿著教唱詩歌的棒，在奉獻箱里弄錢，棒頭上有雙面膠。”其它的內容還有：“邢牧師去新加坡用了教會4萬元錢”、“樓上包、邢住房門口有一只專門為他們奉獻的奉獻箱，有一次，包、邢兩人在數錢，雙手抱著一大堆錢，哈哈大笑，嘴都合不攏，說年底人多，剛好一姐妹上樓看見了”……每段字都一樣：前面有個括號，里面寫著不同的人名。

這些“實錄”看似無厘頭，實則有玄機，這本子其實是朱某某向包、邢報告的“黑賬”，以此對信徒進行控制。“對此，信徒并非沒有意見。”蔣某某說。

將不和自己“一條心”的信徒開除出教會，并詛咒為“魔鬼”，是包國華等人對信徒的“終極殺招”。金華市城區基督教會的信徒們仍然記得：多年前，一位資歷頗深、很有人望的教會信徒，因為對包國華的所作所為私下里有異議，即被包國華開除出教。即便這位信徒在雨中長跪，還是被掃地出門。據調查，像這樣被包國華開除的信徒有200多人。

包、邢等人的高壓控制一直在持續。王某某曾“代表”北苑片的信徒，照著邢文香提供的模板，寫過這么一封信。“主要內容是：把新教堂六樓趕緊裝修起來，裝得越漂亮越好，而且材料要越環保越好；酒井坊98號老教堂牧師住宿的房子也一同裝修起來，產權要永遠歸兩位牧師所有，直到子孫后代。”王某某說。

王某某說，一開始，邢文香指定時，她并不清楚邢的用意，她拿了其他片的信做參考，才寫出初稿；邢文香看過后，馬上有其他教會骨干打電話來，“記不清張某還是姜某，打電話說信太平淡，要修改，后來修改進去這3點要求。”

控制信徒如魚得水，包、邢兩人的膽子也越來越大，越來越孤注一擲。多名教徒將包、邢等人的經濟問題向金華市的相關部門進行舉報，舉報信中提及的部分細節揭開了包、邢兩人“清苦”的面目：邢文香自稱有病，到國內多處“旅游看病”，出國去過新加坡；經常去美容院做美容、保養，還曾在嘴唇、鼻子等處做過整容。

今年6月，金華市民宗局根據《宗教活動場所財務監督管理辦法(試行)》，依法組織開展全市宗教活動場所財務大檢查，要求城區基督教會提供相應的會計憑證、會計賬簿、會計財務報告等會計資料。

“市民宗局要求我們馬上交出來，當時教會堂管會成員認為民宗局這樣做很過分，決定暫不交出賬冊，這個決定是堂管會商議決定的。”包國華說。

事實并非如此。從6月15日到6月26日，工作人員多次送達檢查通知，包國華一直不露面，朱某某、王某某、金某某等人也一直拒絕交出財務材料，并把有關財務賬目轉移藏匿。

如今，這一案件正在偵辦中。令人意想不到的是：進了看守所后，邢文香竟然向辦案人員提出，要吃蜂蜜、鐵皮楓斗等滋補品，讓公安機關派人去給她買。“這次，她終于不想再扮‘清苦’了。”辦案民警說，隨著審訊的進一步進行，更多的真相將再次浮出水面。